Sikap pada polah LINK RGO303 melacak produk perbankan syariah memediasi penuh hubungan sela aqidah religius dan budi pekerti menentukan produk perbankan syariah. Sikap pada tanjak menugasi produk perbankan syariah ini serta memediasi penuh hubungan retakan kewajiban religius dan sepak terjang melacak produk perbankan syariah. Melainkan pada hubungan jarak fiil religius dan polah merujuk produk perbankan syariah, sikap pada sikap menentukan produk perbankan syariah memediasi dengan cara parsial.
Demikian rakitan pandangan uji pengaruh mediasi disertasi Yunita Anggarini, pembimbing STIM AMP YKPN Yogyakarta, berjudul Pengaruh Religiositas Pada Elemen-Elemen Teori Sikap Terencana dan Watak Mengacu Produk Perbankan Syariah. Desertasi yang ia pertahankan pada ujian program doktor di FEB UGM, Kamis (17/10) dengan promotor Dr. B. M. Purwanto, M.B.A dan Dr. Bayu Sutikno, Cand. Mere.
Yunita mengekspos pengecekan keperilakuan memediasi sebagai parsial pada hubungan celah kepercayaan religius dan akhlak mengangkat produk perbankan syariah dan pada hubungan celah perilaku religius dan tindakan melacak produk perbankan syariah. Padahal pada hubungan selaku darma religius dan perilaku menugasi produk perbankan syariah, pemeriksaan keperilakuan bukan pemediasi.
“Sementara untuk norma rgo303 subjektif tidak memediasi hubungan celah dimensi-dimensi religiositas, yaitu anutan religius, komitmen religius, gerak-gerik religius pada langkah mengacu produk perbankan syariah,” katanya.
Yunita berkesimpulan dimensi-dimensi religiositas, merupakan aqidah religius, fardu religius dan telatah religius memiliki pengaruh yang signifikan pada penataan tiga variabel teori tingkah-laku terencana, ialah sikap terhadap Sepak terjang norma subjektif dan pemeriksaan keperilakuan yang dirasakan. Dari ketiga dimensi religiositas termasuk kecuali satu dimensi yang memiliki pengaruh signifikan pada tingkah laku menentukan produk perbankan syariah yakni tingkah laku religius.
“Dimensi anutan religius dan kemestian religius tidak memiliki pengaruh yang signifikan pada pendirian menuding produk perbankan syariah. Faktor kepercayaan dan keharusan yang religius saja belum mampu menyedekahkan pengaruh yang signifikan pada perangai pembeli untuk merujuk produk perbankan syariah,” ucapnya.
Menurut Yunita, religiositas seorang lebih meneruskan pengaruh periode pengukuran religiositas diwujudkan dalam polah yang religius. Balasannya ulasan religiositas disertasi ini bukan pada tahap variabel lagi pula tingkatan dimensi.
Kesannya instrumen pemeriksaan ini menutupi tiga konstruk yang yakni dimensi-dimensi religiositas, yakni agama religius, keharusan religius dan khalikah religius,” Tambahnya.